Mnoho britských moslimov chce zákony o rúhaní na ochranu „abrahámovských náboženstiev“.
Veľmi abrahámsky: Britskí moslimovia sa zhromažďujú, aby oslávili Eid Al-Adha, aby si pripomenuli ochotu Ibrahima – alebo Abraháma – obetovať svojho syna (Foto: Martin Pope/Getty Images)
Minulý týždeň vystúpil labouristický poslanec v britskom parlamente počas otázok premiéra a požadoval implementáciu islamských zákonov o rúhaní. Poslanec za Birmingham Hall Green a Moseley Tahir Ali sa Sira Keira Starmera opýtali, či by sa „zaviazal zaviesť opatrenia na zákaz znesvätenia všetkých náboženských textov a prorokov abrahámovských náboženstiev“.
Bolo zaujímavé všimnúť si, ako selektívne Ali používal jazyk; hoci obhajoval zákaz kritiky „abrahámskej“ viery, zdalo sa, že poslanec sa zameriava na potrestanie tých, ktorí sú proti konkrétnemu náboženstvu. Ali vo svojom prejave v Dolnej snemovni spomenul „Mesiac povedomia o islamofóbii“. Konkrétne uviedol, že chce zo znesvätenia Koránu urobiť zločin, pričom sa odvolal na nedávnu rezolúciu prijatú Radou OSN pre ľudské práva, ktorá takéto správanie odsúdila.
Počuť politika v 21. storočí volať po obnovení zákonov o rúhaní bolo znepokojujúce, ale odpoveď premiéra bola rovnako znepokojujúca. Keir Starmer dal Aliho požiadavke tichý súhlas a nie rázne odmietnutie rečového kódexu v štýle šaría, ktorý je nezlučiteľný s liberálnou demokraciou na Západe. „Zaväzujeme sa riešiť všetky formy nenávisti a rozdelenia, samozrejme, vrátane islamofóbie vo všetkých jej formách,“ povedal v reakcii na Aliho svojim obvyklým manažérskym a trochu robotickým spôsobom.
Kampaň za zákaz diskusie o islame sa tým neskončila. Ďalší poslanec požiadal premiéra, aby zvážil prijatie definície islamofóbie, ktorú poskytla Všestranná parlamentná skupina pre britských moslimov (APPG). APPG to definuje takto: „Islamofóbia má korene v rasizme a je to typ rasizmu, ktorý sa zameriava na prejavy moslimstva alebo vnímaného moslimstva.“ Cieľom správy je vyvrátiť niekoľko údajných „mýtov“, ako napríklad názor, že moslimovia sú náchylní k terorizmu alebo sú obviňovaní z toho, že sú „sex groomers“.
Ak by bola táto definícia islamofóbie oficiálne prijatá, vyvolalo by to znepokojujúce otázky, čo by sa stalo trestným činom. Bolo by nezákonné kritizovať Hamas, Al-Káidu alebo Isis? Kritici by mohli váhať s upozornením na kultúrne praktiky, ako sú vraždy zo cti a nútené sobáše, alebo dokonca spochybniť myšlienku islamofóbie vo všeobecnosti.
Islam nie je rasa, je to systém viery. Na celom svete sú približne dve miliardy moslimov, ktorí predstavujú široké spektrum etnických skupín. Keď kritizujete islam, kritizujete skôr myšlienku ako rasovú demografiu. Jedným zo spôsobov, ako môže štát potlačiť nesúhlas, je spojenie rasy s vierou. Podobne ako v prípade abstraktnej definície nenávisti v oficiálnych usmerneniach pre trestné činy z nenávisti, nejasné, tautologické a zavádzajúce definície kľúčových slov môžu viesť k tomu, že polícia stráca veľa času naháňaním údajných „zločincov“, keď by mala vyšetrovať skutočné zločiny spáchané skutočnými zločincami.
Zločiny z nenávisti fungujú pod zámienkou zaznamenávania založeného na vnímaní. Ktokoľvek môže podať žalobu za priestupok v mene inej osoby. V roku 2016 žiadosť o slobodu informácií odhalila, že viac ako 25 percent islamofóbnych trestných činov z nenávisti, ktoré londýnska Metropolitná polícia zaznamenala, je proti nemoslimom alebo ľuďom neznámeho vierovyznania. Pretože tieto pojmy sú tak zle definované, je možné, že moslimovia môžu byť islamofóbni aj voči nemoslimom. Okrem toho moslimovia môžu zistiť, že oni sami prechovávajú protiislamské nálady voči iným moslimom. V roku 2018 si jeden ázijský muž urobil vtip, že jeho ázijský priateľ vyzeral na kresbe ako terorista. Incident nahlásil polícii okoloidúci a bol zaznamenaný ako incident z nenávisti, ktorý nie je trestným činom, aj keď sa muž neurazil.
Chcem ponúknuť čiastočnú obranu Aliho. Politik je do istej miery ideologicky zajatý voličmi. Tahir Ali reaguje na tlaky volebného systému, ktorý vo veľkých britských mestách uprednostňuje podplácanie špecifickým etnickým alebo náboženským skupinám. Moslimovia tvoria 57,5 percenta voličov v Aliho volebnom obvode Hall Green a Moseley v Birminghame. Inými slovami, zastupuje veľkú časť svojich voličov. Podľa prieskumu uskutočneného začiatkom tohto roka 52 percent moslimov v Spojenom kráľovstve podporuje zákony zakazujúce zobrazovanie karikatúr a obrázkov proroka Mohameda v priebehu nasledujúcich dvadsiatich rokov.
Hoci zákony o rúhaní boli oficiálne zrušené v roku 2008, Británia má de facto zákon o rúhaní zavedený už roky. 14-ročného chlapca s autizmom minulý rok suspendovali zo školy v West Yorkshire za údajné poškodenie kópie Koránu. Chlapcova matka bola ponížená: musela sa objaviť v neďalekej mešite a so šatkou cez hlavu prosiť miestnu komunitu o odpustenie. Nebola to nezvyčajná udalosť. Učiteľ na gymnáziu v Batley bol nútený utiecť v roku 2021 po tom, čo vyprovokoval miestnu moslimskú komunitu tým, že na hodine náboženstva ukázal obrázok proroka Mohameda.
Samotní moslimovia dokonca potrestali moslimov za vyjadrenie kritických názorov na islam. Medzietnický konflikt medzi sunnitmi a šiitmi vypukol v uliciach v roku 2022 po tom, čo kiná zakázali Nebeskú dámu, film, ktorý zobrazuje vzostup islamu zo šiitskej perspektívy a uráža tak britskú prevažne sunnitskú moslimskú populáciu.
Toto je problém, keď ustúpite politike identity a zaobchádzate s ľuďmi ako s členmi komunity alebo kolektívu v súlade s ich pozíciou na progresívnom rebríčku – skupine identity, ktorá má skôr chránené vlastnosti než na základe ich individuálnych zásluh.
Ide však o problém prisťahovalectva a nielen o problém založený na identite. Británia otvorila svoje brány a za posledných dvadsať rokov importovala všetky formy sektárstva. To je dôvod, prečo toľko politikov hovorí o Gaze na Dolnej pôde, prečo obrovské propalestínske protesty lemujú ulice každý druhý víkend a prečo teraz poslanci vyzývajú na návrat k ideológii 7. storočia, ktorá je založená na ignorovaní žien. a ignorovanie demokratického ideálu rovnosti pred zákonom.
Británia bola varovaná. V roku 2009 Christopher Hitchens povedal: „Ďalšia vec [je] vám povedia, že sa nemôžete sťažovať, pretože ste islamofób. Tento výraz sa už zavádza do kultúry, ako keby to bolo napríklad obvinenie z rasovej nenávisti alebo fanatizmu, zatiaľ čo je to len námietka voči kázaniam veľmi extrémneho a absolutistického náboženstva .“
Briti mali počúvať a konať skôr.
Ďakujeme, že ste našimi čitateľmi.
Sledujte nás na Telegrame aj na Facebooku.
Musíš byť prihlásený pre poslanie komentára.